孩童时很喜欢去乡下，外奶家的一切都令我新奇，一切都是没见过的玩具。外奶家是典型的传统农村小院，分前屋——院子——堂屋。
前屋有张木床，是大舅或者外爹睡觉的地方。不过前屋最重要的是床边的灶台，灶台有两口锅，分“大灶”和“小灶”，我至今都不明白为什么会那么分。根据我当年目测，两口锅分明差不多大小。
外奶做饭时，会先坐在灶台后面的“锅门口”，塞一些稻草进去，用火柴点燃，就可以起身做饭了。若是火力不够，就再添一些稻草或者直接塞一根木柴慢煮……我经常自告奋勇地坐在灶台后帮忙，但这并非出自孝心，而是“玩火”这一行为对于小男孩来说是一种巨大的诱惑。
外奶家的院里，曾有颗很小的梨树，也不知植于何年，只记得树干细弱，年岁应该与我差不多，小孩子的两只手就能全部握住。有次我瞧见树上结了几个果子，也不管旁人“还没熟”的劝告，非闹着要吃，母亲便摘下一个给我尝了。那味道果然又酸又涩，从此再不念想。
院子旁有座“锅屋”，记忆中似乎是碎石和泥土盖成的，屋顶覆盖着茅草。听说曾经是做饭的地方，所以叫“锅屋”，只是后来前屋盖成，承担了锅屋的职能，锅屋就此成为了储物间。我自然也进去探过险，不过里面着实无聊，并没有很多有趣的东西，只储存着地里收的粮食，有时还有一辆三轮车。
有段时间，我会蹬着三轮车到处撒欢。
要说我最喜欢的玩具，当属于院中的那口压水井。只要在引水皮上倒一些水，再不断按压杠杆手柄，出水口就会有源源不断的水。我小时候觉得颇为神奇，没少玩弄，使劲按压几下，看水汩汩涌出，再凑上前去，或饮或洗。这井水清冽凉爽，饮用都是享受，直接喝下肚也不曾因此生病。
院子后面是堂屋，堂屋有三间房，中间是客厅，两边是卧室。而在堂屋之后是一块小菜园，我对那小菜园也很感兴趣，仿佛眼前地里长的蔬菜和菜市场买的不一样。可惜我每次去时，都不是小菜园收获的季节，只能看看风景就走。
小菜园后面连着几乎望不到尽头的水稻田，若是起风，水稻就会随风摇曳，立时响起悦耳的沙沙声，似乎还能让人闻到水稻的香气。蓝天白云，笼盖着田野，视线尽头才会隐约出现远处村庄，红砖碧瓦，自烟囱里飘出袅袅烟火。
我对老宅的记忆是如此深刻，虽然它十几年前就不在了。
老宅的前屋倒了，听说是在一个雨夜，悄无声息，轰然倒塌。
所幸在此之前，外奶家门前空地上已经盖上了农村特色的自建小三层。倒也没人受伤，等我再去时，剩余的老宅已经被彻底推平，全家都搬进了坚实舒适的小三层。
之后的十几年，我依然每年都要去乡下至少一两回，可对在小三层里的记忆，我却是模糊不清的。分明每年都去了，又好像每年都没去，只留下一片朦胧的空白。
后来小三层后面也围了一层院子，院子后屋是厨房，差不多是当年老宅前屋的位置。前屋倒了，也算是重建了，包括那灶台。可新灶台我怎么看都别扭，总感觉很丑，灶台不该长这样。
写到这儿，似乎离题太远了，分明是要写外爹，却洋洋洒洒介绍了他的家以及作者本人的童年经历。
可我对外爹的了解实在是太少，对他的印象，连“碎片化”都算不上。
只记得外爹的一只手没有小拇指，据说是因为年轻时得了“骨炎”，小拇指疼痛难忍，便锯掉了。
听说外爹年轻时做过大队会计，两袖清风，退休时只得了一个算盘，我小时候还捣鼓过那算盘，只是不曾知道来历。最后一次见它，是外爹下葬那天，舅舅们将那布满灰尘的算盘随着外爹的棺材一起埋进了坟里。
母亲跟我说过，外爹懂很多民间故事、稗史传说。在母亲他们小时候，经常会讲给他们听。虽然我没有听外爹说过故事，但这事也有迹可循，因为外爹总是在看古装片，如隋唐之类，还会自顾自啧啧。
表哥和表妹说外爹喜欢写字，而且写得很漂亮，可惜我并未见过他写字。不过我相信他确实多才多艺，我见过他做手工艺品，比如编竹篮竹席什么的。去年最后一次去看望他，他笑着坐在家门，用不知道什么品种的草穗给大舅家扎笤帚。我接过试了试，还挺好用。
表哥和表妹还告知我，外爹跟他们说，自己年轻时见过教员。这几天我问外奶，外奶却说外爹没见过，不过倒是一直想去bj看看他。可惜年纪大了，始终未能成行。想来，外爹只是在孙子孙女面前吹了个小牛。
以上，差不多就是外爹在我记忆中的全部。勉强挤出了三五百字，就算再想写，也实在写不出什么。
这固然有相处时间过少、年龄上存在代沟等因素，但我觉得更重要的原因是：外爹过于沉默。
外爹是典型的中国男性老农民，平日沉默寡言，跟人聊天也总是附和或感叹，很少表达自己的观点。不知他在旁人面前的形象，至少就我所见正是如此。
这似乎是很多传统老年男性的缩影，男人越老就越是安静和沉默。乃至于每次去乡下都叫做“去外奶家”，而非“去外爹家”。