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第五百六十八章 禁忌之地(2 / 2)

就是其中一种,在云南当地,更有一句方言叫打小人。

说的就是误食毒蘑菇之后,人产生幻觉,会看到各种各样、七彩斑斓的小人。

在塔克拉玛干沙漠峡谷绿洲的时候,那黑曼陀罗的花粉,也会让人产生幻觉,湘西棺材山地下迷宫里,那一幅人首蛇身的苗家少女图腾浮雕,也会让人产生幻觉。

可如今仔细琢磨下来,塔克拉玛干沙漠峡谷绿洲里的黑曼陀罗,那本身就是毒物,湘西棺材山地下迷宫里人首蛇身的苗家少女图腾,能让人产生幻觉,情况像极了苗疆传说中的情人蛊,其实多半也是和棺材山里的自然环境有关系。

棺材山内,终年毒瘴不散,活人进入其中、纵使佩戴了防毒面具,或多或少也难免吸入一些毒瘴,这一点点积累

下来,保不齐就会让人精神错乱。

彼时、在一脚踏入那地下迷宫里头,让人产生幻觉、其实也不是过于匪夷所思的事儿。

最重要的一点是,不管是在峡谷绿洲里吸入黑曼陀花粉产生幻觉、还是在湘西棺材山地下迷宫里产生幻觉,其实都不是毫无预兆的。

我记得很清楚,当时在塔克拉玛干沙漠峡谷绿洲里的时候,我们是先闻到了花香味,在大意之下,才着了道。

在棺材山地下迷宫里的时候,也是先听到了年轻女子银铃般的笑声,又在那错综复杂的迷宫里转了好一会,才产生了幻觉。

可这一次,我们却是在毫无察觉的情况下,就突然着了道。

我记得很清楚,当时我在仔细揣摩祭坛第二台上的那些浮雕,陈八牛则是在不远处等着我。

在此之前,我们没有察觉到任何异样,可就在我回头的瞬间,就看到了一滩血,紧跟着就看到了陈八牛惨死、看到了那些披毛戴甲、半人半鸟的怪物。

一想到那些半人半鸟的怪物,我就忍不住浑身打颤,心里头直发毛。

下意识的我急忙抬起头看了一眼近在眼前的那棵自直通幽冥之地的鬼渊拔地而起的幽冥巨树。

这不看不要紧,一看之下,我整个人,当时就被惊的僵在了原地。

我原以为,这棵浮雕中描绘,是从直通幽冥之地的鬼渊当中拔地而起的幽冥巨树,其实不过是古人刻意夸大渲染出来的噱头。

这种情况在旧时候,并不罕见,因为旧时候封建统治时期,虽说皇权至高无上,普天之下莫非王土率土之滨莫非王臣,可不是还有一句老话,叫做天高皇帝远吗?

所以,其实封建统治时期,统治者并不可能像现在一样,做到真正意义上的大统治,不可能用法律、法规这些因素来完成统治。

在这种条件下

,用思想的方式来统治,无疑是最好的选择。

而通过统一思想、完成大统一这个目标,最简单快捷的方式是什么呢?答案只有一个,那就是宗教。

好比汉朝的罢黜百家独尊儒术,其实就是统治者,通过儒家思想,统一天下人的思想,进而做到真正的大统一、再比如南北朝时期盛行的佛教文化,明朝时期最为昌盛的道教、道家。

甚至于都有人说过,春秋战国时期为何如此混乱,就是因为那个时期,百家争鸣,各种宗派思想学说层出不穷,压根没法用宗派思想学说的形式,来逐步统一天下人的思想,以至于后世横扫七国的秦王朝,也不过历经短短两代君王,就成了过去式。

而利用宗派来统一天下的思想,这个过程当中,统治者们最常用、也是最好用的手段,那自然就是和鬼神扯上关系了。

仁者见仁智者见智,这种现象不仅是在以汉人为主格调的中原文化当中屡见不鲜,少数民族部落中,也是层出不穷,而且在少数民族部落中,在这个过程中,鬼神色彩往往更加浓重一些。

现在世界上许多少数民族,甚至于就连非洲一些原始部落,都有巫师、祭司这一类的角色、这些人呢,往往自称是某某神灵的化身,或者是能够与神灵沟通。

在显著一些的例子,就是青藏地区的藏传佛教,两位大活佛的转世灵童了。

所以旧时候,统治者们为了进一步统治思想,故意把一些事儿,往鬼神之说上扯,甚至于在夸大一些,徒增更多的神秘色彩,都不是稀罕事。

这也是我为什么,一直不相信,这棵所谓的幽冥巨树,真的是从那直通幽冥之地的鬼渊内拔地而起的。

可是等我真正站在这青铜祭坛、第三台近距离看清楚这棵幽冥巨树之时,我才发现我错了……

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